Lon Hana Eh Malam

Paloe kapaloe ulon hana eh malam nyoe, di mata ka mirah meu blak blak, di badan ka meugeulaseu gatai pat sapat, di jaroe ngon gaki kameuru'oeh hana thoe thoe. Teuma utak mantong meuputa puta hana jithee uroe ka malam. Teu ingat bacut sapat, keu kuliah rancangan lon goh meu asistensi, teu ingat keu gampong pakriban meunyoe ureung syiek geuteupue situasi aneuk geuh kameupaloe han meupat masa depan lom.

Bak siat lon duek, kajipeukarue lee ngon di siblah. Siat aleuh nyan hana lon teupue tuleh lee.

.....

Nyan nyang peukarue cit saban nasib, malah parah jih lom dari lon. Alah pih lon online nyoe  gratis di tempat ngon nyan keurija, meuhan ka kugeutie guelinyung jih. Bukon uab beungeh atawa gram kuh nah, tapi melainkan karena hana kutuhoe tempat lampiaskan palak dan digee hatee nyoe.

Malam ka meutamah jula, meunyoe bahasa nasional Indonesia Raya jipeugah nyoe ka dini hari. Di gam di likot lon jipeu udep musik ubee raya lagu barat, aleh jiteupeu peu nyang dipeugah lam lagu nyan. Meunyoe jiteupeu, jeut ponten 100 keu mata pelajaran Bahasa Inggris jih. Di siblah lon nyang peukarue beunoe kajipokpok jaroe dirayakan droe jih kameunang permainan biliar online. Hana jithee droe lee bahwa tugas meutumpok hana leuh mantong di adee igoe malam malam aleh pajan thoe.

Na sidroe teuk ngon, teuma nyang nyoe hayeu meu si angen teuk. Manyoe tanyoe ka gabuek teuh tapakat jih tapeu ingat tapeugot tugas, di ijih mantoeng santai sampoe ditubiet tutoe jroh sabee nibak gobnyan, watee ta deungoe leupie dada dada teuh. Lagee beunoe uroe, tanyoe katapakat peugot tugas katalakee bantue bak adoe leting ta peugot sama sama, teuma ngon beunoe saboh mantong tenang tenang jitubiet tutoe jroeh gobnyan, "Tenang nyan pasti beres!", "Gampang nyan!", "Singoh lusa lon peugot kaleuh!".


Lam hatee teuntee harus saba, nyoe keuh kondisi nyang harus tahadapi. Nyoe bukon hal nyang harus ta ratapi. Tapi jikalau aneuk muda harus diperdengarkan satu kata yaitu "tanggong jaweub", sunggoh gadoeh ketenangan aneuk muda nyoe. Tanggong jaweub nyang pertama dan nyang utama yaitu kepada Poe tanyoe Poe alam nyoe. Padup goe ka hana lon hindari peugot larangan Gobnyan yue dan padup ka lon peutinggai buet nyang ka geupeuwajeb. Watee tabayangkan apui nuraka meukhot khot badan teuh, cuma  na sifeut Poe nyang apabila lon ingat jeut keu peunenang baten, yakni sifeut Arrahman Arrahim. Lon sadar cit hana meumada lagee nyan udep beuna perubahan.


Aleuh nyan tanggong jaweub ateuh pundak aneuk muda perkara amanah ureung syiek di gampong. Kuliah mantong butoh watee untuk lon peuseulesoe. Jujor malee aneuk muda kenyataan biaya udep mantong geutanggong lee ureung syiek padahai dagu kameujenggot, geutiek ka meubulee, tapi peng mantong meu dahoh di gampong.
Meunyoe tanggong jaweub keu Nabi nah, dak hana teu ingat pih harus ta peu ingat droe teuh. Pakriban Nabi meunyoe geuteupue na aneuk muda sidroe dari ummat geuh nyoe na nyang meucawoe. Tameudo'a mantong  beu geuakui ulon dan geutanyoe mandum sebagoe bagian dari ummat geuh, sep tuah.

Nyoe ka beungoh, karab poh peut. Lon hana eh malam. Ulee mantong meuputa puta, teu ingat sahoe sapat.

Add caption

Anything For You

Satu lagu kucoba perdengarkan pada telinga ini, Anything For You (Dinyanyiin ama Om Sami). Iramanya membawa sanubari ke alam antah berantah yang belum mampu kujelaskan wujud dan keberadaan (Lagi lagi dilema). Seakan bukan diriku lagi, irama lagu ini memberi sensasi diri mampu menjadi seseorang yang dapat menyelami dalamnya samudera dan mendaki gunung yang tinggi demi sebuah pembuktian kesetiaan cinta. Lagu ini dinyanyikan oleh Sami Yusuf, sebagai seorang nasheed tentunya makna lagu ini lebih kepada pembuktian cinta kepada Rabbnya, Rabb semesta alam.

Jika dibilah bilah lirik lagu ini seakan bermakna ungkapan hati seseorang kepada kekasihnya (Bisa aja maksud Om Sami begitu). Sebagai seorang insan yang berbakti kepada Rabbnya, ia akan berusaha menjadi individu yang berarti bagi orang orang di sekitarnya. Usahanya untuk menjadi pribadi yang bermanfaat bagi orang lain adalah bagian dari tujuan utamanya, yaitu berbakti kepada Rabbnya. Seperti kasih sayang seorang insan kepada insan yang lain. Seorang suami yang menyayangi istrinya atau sebaliknya istri yang menyayangi suami, dan kasih sayang seorang ibu kepada anaknya dan anak kepada ibunya. Inilah salah satu potensi manusia yang lebih dari makhluk lainnya, ia memiliki semacam emosional yang mampu menggerakkan raganya untuk membuktikan cintanya. Dari sana, dari lembah cinta milik Rabb Yang Maha Lembut itu muncullah kekasih kekasih yang terperi dalam qalbunya cinta dan menjadikan pengorbanan sebagai jalan pembuktian cinta (starting being puitism).


Cinta itu berasal dari cinta Sang Pencipta segala sesuatu. Arrahman Arrahim.

Anything For You - Sami Yusuf

If there were a single sacred rose
On a mountain top that grows
Where nobody ever dares to go
For you I'd climb that mountain high
I would reach up to the sky
If that rose was your desire

Don't you know that I
Would do anything
Would do anything
For you
I would do anything
Would do anything
Anything for you

For you, I would sail the seven seas
Walk the deserts in between
Just to bring you anything you need
Nothing could ever be too much
Anything to show my love
‘Cos it gives me strength enough

Don't you
Don't you
Don't you know that I
Would do anything
Would do anything
For you
You know that I
Would do anything
Would do anything
Anything for you

For you I would take on any trial
And I would walk on through the fire
You give me strength enough to face it all
You make me feel invincible

‘Cos I would do anything
Anything for you
You know that I
Would do anything
Would do anything
Anything for you

These things are nothing to
All the things you do for me
You are my dream come true

A love I never knew you see
I'd take on a mountain high
Just to see you smile for me
You make me want to be
The very best that I can be

I would do anything
Anything for you
You know that I
Would do anything
Would do anything

Anything for you

Writing My Head Spins Story

Di sini ada dua pria duduk di atas kursi rotan. Salah seorangnya adalah teman kuliah sekaligus sahabatku dan seorang lagi adalah tetanggaku yang telah kuanggap sebagai orang tuaku sendiri. Muhibbuddin, sang teman sudah menemaniku di sini sejak siang hari tadi, sedangkan Bang Mahruddin baru saja datang, ia baru pulang menemani istrinya, Kak Faridah, dari rumah Kanwil Depag, atasan Kakak, untuk mengantar sebuah paket berisi plakat. Muhib dan Bang Din sejenak saling berbincang sebelum Bang Din menerima panggilan telepon, kemudian ia pun terlibat dalam berbincangan dengan seseorang via telepon mengenai hal hal pekerjaannya yang tidak terlalu kumengerti. Dan aku di sini mencoba menulis sesuatu di halaman blog, sesuatu apa pun itu yang mampu kucurahkan apa adanya agar kepenatan diri ini, kepenatan spiritualis, di antara kerumitan emosiol dan psikis, aku mencoba mencurahkan apa yang sedang kupikirkan.

Sudah beberapa minggu sejak aku balik dari kampung, aku mengalami kekacauan emosi diri. Bukan sesuatu yang rumit, namun yang terjadi tidak mudah untuk dijelaskan pada orang lain. Dan bagiku, menulis, mencurahkan isi hati dengan kata kata dapat menjadi sesuatu yang positif. Paling tidak dengan menulis kita tahu apa yang kita pikirkan, lalu kita mampu memilah milah apa dan bagaimana  seharusnya kita berpikir.

About Me And Hyperhidrosis

Jam tangan menunjukkan pukul 23.59, beberapa menit menjelang dini hari Sabtu. Dalam ruangan beton empat kali lima meter, aku yang ditemani oleh sedikit cahaya lampu dari luar ruangan sedang mencoba mendobrak batas batas pemikiran yang terkadang terasa tersendat hingga menimbulkan kepenatan, kebingungan, dan kehilangan pijakan. Pertama, kepenatan oleh berbagai situasi dan keadaan yang memberi batasan batasan atas kemampuan diri, walau kutahu semua ini adalah ujian hidup. Kedua, kebingungan atas kondisi diri yang begitu mencolok pada perbedan kondisi fisik, psikis dan fisiologis, namun tak sepenuhnya kuanggap sebagai kekurangan. Ketiga, hal yang  paling parah adalah ketika aku kehilangan pijakan atas prinsip prinsip kehidupan yang kubangun dalam mengarungi hidup sampai usia yang tergolong berumur, ini benar benar masalah.

Di satu keadaan yang belum kupahami penuh tujuan pengkondisian diriku, sering memaksa diri bersikap sinis pada kehidupan. Aku sadar diri untuk selalu mencoba menghindarkan lidah dari perkataan semacam ini, “Mengapa keadaan diriku seperti ini?”, atau, “Ini berkah atau hukuman?”. Namun dalam benak tak bisa kuhindari bahwa hati sering gelisah atas dampak keberadaan dan kondisiku terhadap lingkungan kuberada, terutama orang orang sekitar. Rasa cemas sering menghinggapi tatkala kaki telanjang melangkahkan kaki di atas lantai rumah orang lain, ketika tangan mencoba menjabat tangan orang lain, atau pada saat perasaan begitu perasa, bahkan raut raut wajah tak nyaman dengan keadaanku pun mampu menggores perasaan. Nyaman rasanya jika bisa berkata,"Hei, bukan salahku tangan dan kakiku berkeringat, #&@^@$!^@^!!"

…

Hiperhidrosis, satu kelainan fisiologis tubuh akibat kerja kelenjar keringat berlebih. Keringat yang berlebih dapat dipicu oleh suhu tubuh yang terlalu tinggi sehingga kelenjar keringat memproduksi keringat yang cukup untuk menetralkan suhu tubuh. Bagian bagian tubuh yang sering mengeluarkan keringat berlebih diantaranya adalah telapak tangan dan kaki. Terkadang kondisi emosional mempengaruhi jumlah keringat yang keluar, bahkan pernah juga kondisi emosi yang labil menjadi sebab utama keringat membasahi seluruh tubuh, tidak hanya di kaki dan tangan saja. Setidak tidaknya itulah kesimpulanku atas apa yang kualami selama ini. Hiperhidrosis.
Pada akhirnya aku bingung, manakah yang memberi pengaruh, emosional terhadap kinerja kalenjar keringat atau keringat yang mempengaruhi psikis dan emosi.

Neighbour From Heaven

Aku adalah seorang anak laki laki yang di masa kecil memiliki sifat pendiam dan agak pemurung. Masa masa bersekolahku hanya dihiasai dengan kegiatan di sekolah dan di rumah, sedikit sekali waktu yang kuhabiskan bersama teman teman di luar jam sekolah. Terkadang aku harus berdamai memaklumi diri ketika menyadari kepribadianku yang agak culun dan tidak pandai membawa diri dalam pergaulan. Sering pula aku membayangkan kepribadianku di masa depan, dengan bertambahnya usia, suka atau tidak, harus segera melakukan perombakan dan perubahan jati diri. Harapanku beberapa waktu menjelang berakhirnya pendidikan sekolah menengah, aku akan melanjutkan ke perguruan tinggi yang jauh dari kampung halamanku, tempat di mana aku pernah merasa seolah olah tidak memiliki tempat di antara orang orang sekitar kuberada. Sering ketidak berdayaan membutakan diri untuk menyalahkan orang orang sekitar, namun keadaan tak akan pernah membaik jika sikap egois masa muda yang cenderung menyalahkan terus dipertahankan. Jadi pada akhirnya bertahan satu ide bahwa  setiap hambatan adalah tantangan,  sia sia saja menyalahkan keadaan, satu satunya yang memang patut disalahkan adalah diriku yang tak mampu beradaptasi dengan lingkungan. Seakan akan ada perang dalam diriku, di antara keinginan menjadi pribadi yang disenangi oleh orang lain dan ketidakberdayaan diri untuk menjalankan hasrat hati. Maka tidak ada pilihan yang kurasa lebih baik untuk membangun kepribadian dan mencari jati diri selain meninggalkan tempat di mana aku merasa telah gagal menjadi seseorang yang berarti.

Will be much more continued...

Aceh And Islam For Me

Aceh merupakan satu daerah di ujung barat Indonesia, wilayah pertama berlabuhnya dakwah Islam yang telah tersebar ke seluruh pelosok tanah air. Yaitu daerah di mana para pedagang arab dahulu memperluas Islam sekaligus menjalankan misi dagang. Sebagaimana para penghulu memeluk Islam di Negeri Saudi sebelum di utusnya Nabi SAW adalah bangsa bangsa yang telah tersesat dalam kepercayaan kepercayaan yang bertentangan dengan ajaran tauhid, begitu juga Bangsa Aceh sebelum datang dakwah Islam didominasi pemeluk agama Hindu. Namun setelah datangnya Islam, seakan Bangsa ini terlahir kembali sebagai Bangsa yang menjadikan Islam sebagai jalan hidup.

Untuk memahami arti Islam bagi Bangsa Aceh dahulu tidak cukup dengan mempelajari Islam sebagai salah satu agama secara etimologi, yaitu agama yang berfungsi sebagai ajaran untuk meredakan konflik kehidupan saja (a gama; tidak kacau; sanskerta). Namun lebih dari itu, seakan Islam telah diresapi mendarah daging di tubuh Bangsa Aceh, para mujahidin Aceh penghulu, pemeluk Islam terdahulu, mampu maju ke medan perang mempertahankan tanah Aceh dalam kegembiraan bertempur berkorban nyawa dengan mengharapkan syahid, sehingga Bangsa Aceh dicap sebagai bangsa yang suka berperang oleh bangsa lain. Bangsa Aceh pun sangat disegani oleh bangsa lain termasuk para penjajah yang mencoba mencuri kekayaan di tanah nanggroe. Jadi, sejak Islam meresap di tubuh Bangsa Aceh, tidak ada bangsa yang mampu bertahan dalam pertempuran melawan semangat jihad Bangsa Aceh penghulu Islam.

Islam sangat kental di bumi Seuramoe Mekkah yang tampak melalui berbagai adat yang telah diwariskan oleh leluhur. Ada sebagian pendapat yang mengatakan bahwa adat Aceh adalah Islam yang keseluruhan kebudayaan Aceh berasal dari ajaran Islam. Namun lumrah juga terjadi khilafiah antara sesama ulama Islam tentang berbagai adat yang tidak bersesuaian dengan islam, namun tidak menjadikannya sebagai akar konflik di bumi Aceh dahulu.

To be continued...

Blog Aneh: Kampanye Anti Garis Tengah

Setelah ane pelototin baek baek, ternyata blog ini aneh juga ya. Pertama, aneh di isinya yang terlalu monoton mengenai hal hal filosofis dengan ambiguitas yang agak tinggi (untuk topik ini ntar kapan kapan kita bahas ya). Akibatnya seakan akan ane sebagai penulis terbaca sebagai pribadi yang sedang dihinggapi kegalauan (Ane murni gak dukung pendapat ini. Haha)

Kedua, aneh di penulisannya yang sering disengaja tidak memakai kaidah EYD, yaitu pada kata kata ulang yang tidak dipisahkan oleh garis tengah. Khusus ini ane pingin jelasin kalo ane punya pengalaman waktu sekolah dulu dari guru pelajaran Bahasa Indonesia. Beliau pernah bilang di depan kelas bahwa ada wacana agar garis tengah dalam penulisan kata ulang ditiadakan saja. Setelah ane mikir ternyata ada baiknya juga ya kalo garis tengah itu dihilangin, biar kita gak terlalu repot untuk nulisin garis tengah tiap ada pengulangan kata. Lagian dari telaah bahasa internasional, banyak bahasa bahasa yang tidak mengunakan garis tengah. Terus yang paling gak enaknya pengalaman ane pribadi dengan garis tengah, yaitu waktu ane nulis pake tangan. Untuk nulis garis tengah, rasa rasanya  gerakan tangan ane gak harmonis dengan cara ane nulis huruf huruf lain. Apalagi kalo lagi nulis tulisan bersambung, nulis garis tengah itu gak sinergis banget ama penulisan huruf huruf lain. Ibaratnya kalo sedang nyanyi ada satu nada yang sumbing yang bisa buat penyanyi gak nyaman dengan lagu yang dinyanyikannya. Gitu juga yang ane rasain tentang garis tengah. Jadi akhirnya di sini ada tempat buat ane ungkapin perasaan ane yang sesungguhnya yang selama ini udah lama ane pendam, nyiksa banget rasanya memendam perasaan ama garis tengah. Ane benci garis tengah, jari tengah untuk garis tengah. Haha, btw it's all just a joke :D

Celutuk Sendi

Badan ini getir bersama denyut jantung yang terasa menggoncang tubuh melalui derasnya aliran nadi nadi. Jiwa terasa kepayahan dikarenakan tubuh tak mampu patuh pada iman hati yang diikuti oleh melemahnya segala indra jasmani. Peluh peluh membasahi telapak tangan dan kaki, irama jantung tak lagi serasi.

Hanya untuk berdiri saja, sendi sendi bercelutuk seakan bertutur menasihati diri, "Bukannya kami tiada memudahkan urusanmu untuk berdiri, tetapi kami hanya makhluk yang berhasrat pada cinta yang hakiki. Jikalau hati telah kosong dari dzikir, tiada manfaat lagi tulang belulang menopang tubuh ini."

Dalam bimbang pun tubuh berdiri, lalu sendi sendi jemari bercelutuk lagi, "Mengapakah aliran nadi tak setenang dahulu sehingga ujung ujung jari bergetar diikuti peluh tangan kaki?"

Tiga Kali Jatuh Empat Kali Berdiri

Ketika penyakit menggerubuti, kesusahan menyelimuti, hingga kegelisahan menemani hari hari, ingatlah tatkala dahulu pun pernah ada masa ketika semua keadaan berjalan hampir persis sama seperti ini, dan mungkin akan terus sama dengan keadaan keadaan yang akan terjadi di masa yang akan datang nanti. Bukankah ada masa di mana engkau terlepas dari semua kegundahan kegundahan yang menghinggapi hati? Di mana semua dilema yang terjadi hanya terasa bagaikan satu pelepasan seorang bayi oleh ayah yang bermaksud mengajarkannya berjalan dan berlari. Lalu ingatlah ketika hati begitu bangga merasa dikasihi, seakan sayap sayap malaikat sedang menaungi dari segala sisi. Ingatkah engkau duhai jiwa yang terkadang jauh dari damai hati...

Tak mengapalah jikalau kegundahan ini terkadang menggoncangkan diri sehingga menghantui perasaan perasaan ingin melarikan diri. Ingatlah kebanggaan diri ketika engkau telah mampu berlari karena kemauan sendiri, bukan karena ketakutan hati. Ingatlah bahwa ini untuk dihadapi...

Break The Limit

Kekuatan manusia yang sejati akan diperoleh ketika ia berserah diri sejadi jadinya kepada yang menciptakan dirinya disertai dengan usaha sekuat kuatnya untuk memanfaatkan segala daya upaya yang dianugerahkan dalam dirinya.
Dalam upaya diri untuk menjadi seorang insan yang kuat, sang penggoda Iblis laknatillah selalu mencoba menggoyahkan jiwa raganya dan melemahkan imannya, bahkan membalikkan niat para insan. Manusia adalah makhluk yang paling sempurna penciptaannya sehingga menimbulkan kecemburuan bagi Iblis. Namun apakah kita benar benar sadar akan kesempurnaan diri kita? Di manakah letak kesempurnaan itu sejatinya...

Me And The Broken Hearts Around

It's not about how poor they are, but more about how do they can survive and inspire me.
Ini bukan tentang seberapa memperihatinkannya mereka, namun lebih tentang bagaimana mereka bertahan dan menginspirasi saya.
 Wanita telah dijadikan indah dalam pandangan laki laki. Kehadirannya dalam kehidupan Adam tidak hanya sekadar menjadi obat penawar kesepian, namun lebih bermakna sebagai pelengkap kehidupan, bahkan terkadang merekalah yang dianggap sebagai pengaruh terbesar bagi keberlangsungan hidup para insan. Namun dalam takdir mereka untuk tumbuh menjadi bunga bunga yang indah, terkadang membutuhkan perjuangan yang tidak mudah. Lingkungan yang menafikan keberadaan mereka dan takdir hidup yang sering memaksa jiwa untuk merintih dan meragui kehidupan itu sendiri telah mengasah jiwa putri putri Hawa untuk menerima jalan kebahagiaan yang berbeda. Pun acapkali tetesan air mata menjadi satu satunya sahabat setia yang menjadi pengobat kepahitan hidup, mereka tetap mampu bertahan seperti kuman yang tabah.

• Endang Ratna Ningsih: The Survivor One

Endang adalah seseorang yang sangat tegar, seakan tampak dalam dirinya satu pemikiran yang telah terasah oleh kemelut hidupnya, bahwa ia lebih berfokus pada pikiran positif tentang kemungkinan kemungkinan masa depan yang lebih baik, daripada terus meratapi takdir hidup yang tampak tidak berpihak padanya. Pernah ia cukup bercerita keluh kesah tentang kehidupannya namun aku tahu itu hanya sedikit dibandingkan kenyataan yang tidak ia ceritakan. Dan sebagai sahabatnya aku merasa sangat bangga dengannya dan caranya bertahan hidup.

Endang adalah gadis keturunan Jawa-Medan yang hubungan antar keluarganya tidak terlalu serasi. Keadaan memaksanya untuk hidup jauh dari kasih sayang orang tua, terutama kasih sayang seorang ayah. Sehingga tampak dari seorang Endang dominasi sifat tomboi atau kelaki lakian sebagai akibat dari kekosongan hidupnya dari kasih sayang seorang ayah. Kenyataan itu tidak membuatnya murung, ia justru tampak nyaman dan ceria berkumpul bersama teman temannya yang lebih banyak laki laki. Setidaknya itulah kesan kesan awal yang terlihat saat pertama aku mengenali Endang di bangku kelas II SMA.

Ia gadis yang cerdas dan kami selalu berlomba lomba menjadi siswa dengan nilai terbaik di sekolah. Ia pun dengan mudahnya kuliah di salah satu universitas favorit Fakultas Kependidikan secara bebas tes. Seakan tak ada kesulitan berarti yang menghalangi keberlanjutan hidupnya. Hingga pada suatu titik perubahan dalam hidupnya, ia hijrah ke pola hidup yang lebih memperdalam pemahaman Islam dan bergabung dalam berbagai organisasi kepemudaan Islam di kampus. Kenyataan bahwa ia mencukupi kebutuhan hidup dan biaya kuliahnya sendiri pernah memaksanya untuk berhenti kuliah beberapa semester. Namun karena kegigihan hidupnya, ia mampu melanjutkan kuliah dan sekarang sedang mengajukan proposal TGA.

• Suwairah: The Lonely Alone One

Suwairah adalah gadis penabah yang selalu mencoba meredam rasa cemburu dalam jiwanya pada orang orang sekitarnya, yaitu rasa cemburu akan keutuhan keluarga yang telah terenggut dari dirinya pada tanggal 24 desember 2004. Ibu, Ayah, dan seorang adiknya menjadi korban tragedi tsunami. Ia masih memiliki seorang adik perempuan yang sedang menuntut ilmu di salah satu pesantren di Aceh Besar dan seorang Kakak laki laki yang bekerja, namun mereka jarang saling bertemu. Kini ia tinggal bersama saudaranya yang ia panggil Walid dan Ummi yang telah menganggapnya sebagai anak. Namun bagi Suwairah, orang tua angkat dan orang tua kandung tidak pernah sama. Ia selalu mendoakan dan merindui orang tua kandungnya.
Keadaan hidup yang sedemikian rupa meninggalkan kepekaan batin yang besar pada diri Suwairah. Pernah ia merasa terasing dalam keluarga barunya itu, hal itu dikarenakan perasaannya yang mudah tersinggung dan tidak ada tempat untuk mengadu keluh kesah diri. Beruntung, Walid dan Ummi dengan senang hati bersedia menerimanya tinggal bersama mereka, kepiluan hidupnya sedikit terobati dengan keberadaan mereka bersamanya. Apalagi Walid dan Ummi memiliki beberapa orang anak yang menjadi teman Suwairah dalam kesehariannya di rumah mereka.

Note: Penulisan artikel ini telah mendapat izin konfirmasi dari narasumber

Incompletely posting and will be continued...